Традиционный праздник Красная горка выпал в этом году на восьмое мая. На этот день, по обычаю, приходится очень много свадеб. Новым семьям можно пожелать счастья, но как долго оно продлится?
Красная горка является удивительным сочетанием двух традиций: языческой и христианской. Древние славяне отмечали этот день как праздник обновления, зарождения жизни и напрямую со свадьбами не связывали; в то же время пора расцвета природы служила благоприятной обстановкой для выражения чувств: многие объявляли о помолвках и устраивали застолья по этому поводу. И у православных после Великого поста и Светлой недели начинается святое время для венчаний.
Теперь вернёмся к современным реалиям. По данным Росстата, в 2015 году было заключено 983 тысячи союзов, а развелось 502 тысячи пар — можно сказать, что в среднем распадается каждая вторая ячейка общества, и эта тенденция идёт уже не первый год. Социологи говорят о том, что больше всего разводятся люди от 25 до 30 лет: когда появляется стабильность финансовая, но не эмоциональная.
Причины развода делят на три группы: бытовые, межличностные и внешние. Если с бытовыми (отсутствие жилья, низкие доходы) и межличностными (столь любимое россиянами “не сошлись характерами”) всё относительно ясно, то на внешние можно взглянуть поподробнее.
Помимо родителей, на молодую семью влияет общая традиционность общества. Например, в Чеченской республике в 2014 году на восемь тысяч сыгранных свадеб пришлась лишь тысяча разводов. Во многом такая статистика обеспечивается высокой религиозностью населения. Логично предположить, что в Сергиевом Посаде, как в центре русского Православия, ситуация будет похожей, но картина абсолютно иная. По данным ЗАГСа нашего района, с января по март прошлого года на 308 браков пришлось 282 развода. В этом году картина улучшилась незначительно: за тот же период зарегистрировано 323 брака, а развалились 284.
“Институт семьи сейчас переживает период полураспада, — грустно улыбаясь, говорит настоятель Казанского храма села Хомяково протоиерей Лев Шихляров. — Каким должен быть брак? Мы эту формулу возглашаем венчающимся, но далеко не каждый это понимает. Союз жениха и невесты уподобляется взаимоотношениям Христа и Церкви. Муж — глава жены, но такой глава, который не боится умереть за неё”.
Задаю вопрос, почему же в Сергиевом Посаде дела с семейными ценностями обстоят хуже, чем в Грозном. “Это особенность ислама, это совершенно другая религия — она во многом обращена к земному социуму. Мусульманство и в богословской своей части очень жёстко держит человека, гораздо жёстче, чем христианина его религия, — объяснив разницу, отец Лев дополняет про местную специфику. — У Сергиева Посада печальная история. Здесь как бы переплелись два города — город традиционно православный и город, в своё время специально заселявшийся большевиками для вытравления Православия. Учение же наше, открывая человеку величие любви и тайну её происхождения, свидетельствует об ином браке, о венчании небесном, о союзе души с Господом. Жертвенная любовь Христа благословляет и вразумляет земное единство двоих, но если у брака нет вечного измерения, то вряд ли можно надеяться на его прочность и будущность”.
Иннокентий Майоров
