10 августа, в день Смоленской иконы Преславной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, братия и паломники Свято-Троицкой Сергиевой Лавры собрались в храмах обители, чтобы едиными устами прославить Пресвятую Богородицу через Ее дивный образ.
Икона Божией Матери Смоленская, или Одигитрия (греч. ‘Οδηγήτρια – «Указующая путь», «Путеводительница»), по церковному преданию, была написана апостолом и евангелистом Лукой в годы земной жизни Пресвятой Богородицы. Долгое время этот почитаемый многими христианами образ находился во Влахернском храме города Константинополя. В XI веке византийский император Константин IX Мономах, выдавая свою дочь Анну замуж за русского князя Всеволода Ярославича, благословил ее в путь святой иконой, которая и сопровождала их от Константинополя до Чернигова. Название Смоленской икона получила уже в XII веке, когда была перенесена благочестивым князем Владимиром Мономахом из Чернигова в Смоленск.
Северо-западную часть Троице-Сергиевой Лавры украшает небольших размеров изящная каменная церковь в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы. Это единственный в монастыре храм, имеющий в плане форму круга, что символически означает вечность, вечную жизнь в Боге, к которой призван каждый человек. Сооруженная в 1753 году Смоленская церковь является самой поздней храмовой постройкой в стенах Троицкой обители.
На внешней стороне восточной стены Смоленского храма можно видеть каменную резную икону «Одигитрии». Это – современная копия чудотворного Смоленского образа, находившегося здесь ранее. Известно, что в 1730 году через него получил исцеление Кузьма Матвеев – псаломщик, страдавший болезнью рук. После явления ему во сне чудотворного образа тяжкий недуг оставил служителя, а само событие исцеления было настолько важным, что Кузьма Матвеев был представлен императрице Анне Иоанновне. В наше время чудотворная икона находится в историко-художественном музее города Сергиева Посада.
В праздник Смоленской иконы Божией Матери Святая Церковь устами первоверховного апостола Павла побуждает верующих держаться смиренномудрия, по образу Господа нашего Иисуса Христа (см. Флп. 2:5–11). Но, как разъясняет святитель Игнатий (Брянчанинов), епископ Кавказский, блаженное состояние смирения начнет зарождаться в душе того человека, который «захочет осуществлять в действиях своих, внешних и внутренних, евангельские заповеди» [1]. Именно тогда, в свете Евангелия человек сможет увидеть свою поврежденную природу, и стяжать смиренное понятие о себе самом. А потому, путь к смиренномудрию лежит через понуждение себя на деятельную жизнь по евангельским заповедям Божиим.
__________
[1] см.: Свт. Игнатий (Брянчанинов) «О евангельских блаженствах».
Справка.
Божественную литургию в Смоленском храме совершил наместник обители.
