В отличие от обычных туристов паломники приезжают в Сергиев Посад одинаково активно и в сезон, и вне него. Но есть в середине лета один день, когда число стремящихся в Лавру взлетает до небес, и этот день — 18 июля, который православные почитают как День памяти преподобного Сергия, день обретения мощей святого.
Методом вычитания
Посчитать, сколько паломников посетят нас в ближайший Сергиев день, можно лишь приблизительно. Та же самая проблема с общей картиной — паломники это едва ли не самая неподотчётная группа туристов, и слишком пёстрая, чтобы нарисовать один общий портрет.
Люди приезжают разные: есть и те, кто обратился в веру только что, а есть и воцерковлённые в эпоху развитого социализма; стремятся в Посад и с практической целью — с мольбой об исцелении, и чтобы просто раз в жизни побывать в этих местах, пройтись по улицам и брусчатке на площади, прикоснуться к камням, которые мы, местные жители, воспринимаем как часть обычной повседневной жизни.
Кроме тех, кто посещает наш город официально, через Паломнический центр Лавры, много и таких, кто добирается самостоятельно. Гостиниц вокруг Лавры сегодня гораздо больше, чем ещё несколько лет назад, к тому же появилось несколько хостелов. Airbnb только на один день 18 июля даёт четыре десятка вариантов, где можно остановиться, и это лишь нераспроданная часть всех предложений, надо полагать.
Единственное, о чём можно говорить наверняка, — число паломников измеряется сотнями тысяч в год. Существуют более-менее официальные полтора миллиона туристов в год, из них 400 тысяч — организованные в группы иностранцы. Очень грубо посчитав, отнимем ещё столько же, и даже побольше, туристов-соотечественников. Вот так, методом вычитания, появляются очертания туризма религиозного.
Квартал для паломников
Косвенно представить масштаб паломничества можно, сравнив номерной фонд крупнейшей, условно говоря, светской гостиницы города — отеля «Посадский» и мощности «Паломнической слободы», нового комплекса из четырёх зданий, построенного специально для этой категории гостей.
Говорим не о комфорте, а о численном перевесе, и он на стороне последней: 70 номеров в «Посадском» на два-три человека каждый плюс номера в хостеле при отеле, вмещающем 42 постояльца против 650 мест в «Слободе».
«Паломническая слобода» появилась к торжествам к 700-летию Сергия Радонежского, когда стало ясно, что прежний странноприимный дом на 80 человек в Пожарном переулке с растущим потоком не справится. К тому же принимал этот дом на ночлег только мужчин — ничего не поделаешь, таково, говорили в Лавре «заведённое издревле правило».
Непосвящённому найти «Паломническую слободу» не так просто. Дело в том, что расположена она в низине у северной стены монастыря, и если прохожие не углубятся по тротуару в сторону Кировки и Гражданки, то в лучшем случае увидят зелёные крыши корпусов, скрывающиеся за листвой.
Построена она на деньги частных меценатов и Попечительского совета Лавры. Председатель совета — директор корпорации «Ростех» Виктор Чемезов, среди почётных членов значатся президентский полпред президента и кандидат в губернаторы Петербурга Александр Беглов, генпрокурор Чайка и министр Шойгу...
Проживание почти бесплатно — 100-200 рублей за ночь в зависимости от места. Комнаты на 12 человек максимум. Священники живут отдельно в собственных номерах. Останавливаться могут и инвалиды, для них предусмотрены необходимые конструкции. И принимают тут на ночлег не только мужчин, но и женщин.
С годами организация ночлега паломнических групп стала одной из главных бытовых нужд монастыря — группы увеличивались, мест не хватало. Новый комплекс эту проблему, говорят в Лавре, решил.
Жить при церкви
Есть вариант, который заинтересует не только паломников, но и всех, кому хочется попробовать новое и необычное — жить при церкви.
В случае с православной гостиницей на Красюковке речь идёт не о каком-то отдельном здании, а о корпусе, который образует единое целое с храмом архангела Михаила.
Одноместный номер обойдётся в 500 рублей пожертвования (такая формулировка в ходу и в гостинице), двухместный — в 900. «За такую цену я найду разве что хостелы, — говорит москвич Дмитрий, который останавливается в этой гостинице в пятый раз. — Мне проще выкупить весь номер на двоих или приехать с женой. Неудобств я тут чувствую минимум».
Он отмечает ненавязчивое и терпимое отношение персонала — главное, «не нарушать принятые в этой среде правила. Есть минимальные ограничения вроде того, что не селят нерасписанных или с 11 вечера до 6 утра закрывают двери. Я один раз опоздал, но мне просто сказали ай-яй-яй, так не делай, и на этом всё».
Душ и туалет — общие на весь этаж. Телевизоров в номерах нет. Меню в трапезной скромное, но для завтрака, говорит Дмитрий, вполне подойдёт. Колокола слышны, конечно, но это воспринимается как естественная часть опыта проживания в таком необычном месте.
И это не единственный подобный вариант размещения. Есть возможность поселиться и в приходском доме при Сергиевском храме в Семхозе. Он работает по заявкам, при этом принимаются только небольшие группы паломников. Можно заказать обед, а можно напитаться духовно в библиотеке приходского дома.
Владимир Крючев Фото автора
