Если вы думаете, что все люди на Земле с 31 декабря на 1 января празднуют приход Нового года, то вы глубоко ошибаетесь. Около половины жителей планеты этой ночью крепко спят перед самым обычным рабочим днём. Дело в том, что новогодние праздники они отмечают совсем в другое время.
Кочующий праздник
В своей жизни мне приходилось, по меньшей мере, три раза становиться свидетелем празднования Нового года в непривычное для большинства россиян время. В 1990 году судьба забросила меня в узбекский город Денау, известный тем, что в его окрестностях выращивали сахарный тростник, из которого тут же изготавливали самый настоящий ром — единственный в Советском Союзе.
Именно там, в Узбекистане, я впервые и узнал о существовании мусульманского Нового года.
Дело в том, что мусульмане, которых на Земле около полутора миллиардов, живут по своему собственному календарю, летоисчисление которого ведётся от так называемой Хиджры — даты переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Произошло это в 622-м году от Рождества Христова, поэтому сегодня у правоверных 1437-й год.
В отличие от нашего, солнечного, исламский календарь — лунный, то есть основан на фазах Луны. В нём не 365 дней, как у нас, а всего лишь 354, из-за чего дата наступления нового года постоянно перемещается.
В 1990 году приход своего нового года жители Денау, исповедующие ислам, встречали в самый разгар лета, чем удивили меня необычайно. Правда, их новогодний праздник на наш не был похож совершенно. Мусульмане этот день отмечают не богатым застольем и чрезмерным весельем, а постом, молитвой и добрыми делами, так что купленная мною по случаю бутылка местного рома так и осталась тогда не откупоренной.
В день весеннего равноденствия
.jpg)
В отличие от многих исламских государств, где на официальном уровне используется лунный календарь, в Иране и Афганистане живут по солнечному календарю. Празднование Нового года там происходит в одно и то же время — в день весеннего равноденствия, 21-го марта. Праздник этот называется Новрузом, что переводится с персидского как “Новый день”. Он имеет очень древнее происхождение и олицетворяет приход весны и пробуждение природы.
Новруз отмечают в Средней Азии и Закавказье, на Ближнем Востоке и Балканах. В России есть несколько регионов, где он признан национальным праздником — это Дагестан, Татарстан и Башкортостан.
В 1992 году я проходил военную службу на территории Азербайджана. Там мне довелось отметить Новруз с местными жителями.
Праздновать приближение нового года начали ещё накануне. Как только в небе появилась первая звезда, азербайджанцы устроили грандиозный фейерверк. В небо взлетело множество сигнальных и осветительных ракет, вечерние сумерки расчертили яркие пунктиры трассеров. Подразделение, где я служил, на всякий случай подняли по тревоге. Со своих позиций мы восхищённо смотрели на происходившее в небе огненное великолепие. Как оказалось — это было только началом праздника.
У народов, отмечающих Новруз, есть замечательная традиция. В день наступления нового года люди накрывают праздничные столы и начинают ходить друг к другу в гости. При этом они прихватывают с собою множество всевозможных вкусностей и щедро одаривают ими всех, кого встретят. Считается, что чем больше в этот день ты угостишь людей, тем больше удачи и богатства к тебе возвратится в течение следующего года. 21 марта 1992 года мне посчастливилось оказаться в окрестностях азербайджанского города Ордубад и на себе испытать гостеприимство и щедрость местных жителей. Столько пахлавы, миндальной бадамбуры и сладких шекербуреков я за свою жизнь не ел ни до, ни после этого дня.
Уныние — худший враг веры
От мусульман перейдём к последователям иудаизма. Еврейский Новый год называется Рош ха-Шана и наступает он на 164-й день после иудейской Пасхи. Дата эта тоже плавающая и выпадает она на осень, где-то между
5 сентября и 5 октября. В 2015 году иудеи отметили наступление 5776 года. Отчёт времени они ведут от сотворения первого человека — Адама, и весь этот период называют иудейской эрой. Кстати, это летоисчисление в Израиле является официальным.
Наиболее ярко еврейский Новый год отмечают хасиды — последователи ортодоксального течения в иудаизме. Лет пять назад мне довелось побывать в провинциальном украинском городе Умань, где находится одна из главных святынь хасидов — могила их главного праведника цадика Нахмана. Каждую осень туда съезжаются десятки тысяч паломников со всего мира специально для того, чтобы отпраздновать Рош ха-Шана.
Благодаря своим чудаковатым головным уборам, длинным пейсам и небритым физиономиям хасиды выглядят довольно колоритно. Не менее колоритно они отмечают и свой Новый год. С помощью сотрудников местного МВД мне удалось оказаться непосредственно у самой могилы великого праведника буквально накануне новогодней ночи. В гигантском павильоне вокруг святыни тогда собралось огромное количество объединённых общим религиозным порывом людей. Они молились в ожидании первой звезды, которая должна была ознаменовать рождение нового года по еврейскому календарю. После наступления долгожданного момента началось самое интересное...
Перед тем как отойти в лучший мир, Рабе Нахман завещал своим последователям ни в коем случае не поддаваться грусти. “Уныние — худший враг веры!” — утверждал великий цадик. Руководствуясь этим заветом, хасиды при праздновании Рош Ха-Шана, что называется, отрываются по полной. Пляски, песни и всевозможные проявления искренней радости у них чередуются с употреблением веселящих напитков и всевозможных праздничных яств. Хасиды трубят в свои ритуальные бараньи рога и оглашают окрестности радостными воплями.
***
В заключение рассказа о нетрадиционных для нас новогодних праздниках не могу не упомянуть о Новом годе по китайскому календарю. Календарь этот — лунно-солнечный. Им пользуются не только китайцы, но и жители других стран Юго-Восточной Азии. В общей сложности — это около двух миллиардов человек.
Наступление Нового года в этих азиатских государствах не имеет чёткой даты. Её высчитывают исходя из зимнего новолуния по завершении полного лунного цикла, состоявшегося после зимнего солнцестояния. Этот день выпадает в период с 21 января по 21 февраля по привычному для нас григорианскому календарю.
Алексей Мичков
