В последнее воскресенье перед Пасхой Церковь вспоминает одно из важнейших событий Нового Завета – вход Господень в Иерусалим: величественное и торжественное шествие Спасителя в ликующий город, предсказанное пророками, полагает начало скорбным богослужениям Страстной седмицы. Вместе с жителями Святого города сегодня радуется вся Церковь Христова. Праздничное вечернее богослужение с чином освящения ваий в Успенском соборе Лавры возглавил наместник обители, епископ Сергиево-Посадский Парамон, а Божественную литургию в Троицком соборе в сослужении братии совершил насельник монастыря архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин).
“Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить” (Мф 5:17), - говорит со страниц Евангелия Спаситель. В память о чудесном освобождении из египетского рабства ветхозаветный закон, данный еврейскому народу самим Господом, предписывал каждому иудею приходить в Иерусалим на праздник Пасхи. Со всех городов Палестины сыны Синайского Завета стекались в “город великого Царя”(Мф 5:35), чтобы принести благодарственные жертвы и поучаствовать в торжественных богослужениях. Исполняя положенный Закон, приходит в Иерусалим и Христос.
Жители Иерусалима, потрясенные вестью о чудесном воскресении усопшего Лазаря, встретили Христа с царскими почестями. Перед осленком, на котором в город въехал Христос, постилали пальмовые ветви и собственные одежды. Ликующий город приветствовал Царя Славы, восторженные жители восклицали: “Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!” (Ин 12:13). Однако, ожидавшие славного земного царя израильтяне обманулись, ибо царство Христово не от мира сего. Об этой разыгравшейся трагедии непонимания говорит нам вся последующая Страстная седмица. Богослужение Недели ваий одновременно печально и радостно, в нем тесно переплетены скорбь грядущих страданий и тихая радость будущей славы Воскресения.
Проповедь на Богослужении произнес архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин). Отец Алипий напомнил молящимся о значении праздника входа Господня в Иерусалим и призвал их усиленно готовиться к празднику Светлого Христова Воскресения:
“Это был день славы Господней, за которым последовали события, к которым мы все с вами готовимся: события страстной недели, которые привели Господа на Голгофу. Все, о чем мы сегодня слышали в Евангелии, и чем завершился земной путь Господа: распятие и крест, было предусмотрено промыслом Божиим. Господь, Сын Божий, является Агнцем Божиим, который был распят еще до создания мира. В Совете Святой Троицы было принято решение о спасении человека через Крест Господень, через Его распятие и воскресение. Поэтому, совершая этот праздник, мы с благодарностью вспоминаем эти скорбные события, помня, что Вход Господень в Иерусалим является для нас величайшим праздником Славы Господней, к которой и мы с вами, братья и сестры, должны приобщиться. Не только сегодня, но и на протяжении страстной седмицы, мы с вами должны в меру сил подвязаться и молиться о том, чтобы Господь дал нам в радости встретить Пасху Христову”.
Справка:
Всенощное бдение в Успенском соборе Лавры возглавил наместник монастыря, епископ Сергиево-Посадский Парамон.
На вечернем богослужении пел хор братии Лавры разделенный на два клироса под управлением архимандрита Глеба(Кожевникова) и игумена Силуана (Баранова).
Литургию в Троицком соборе Лавры возглавил насельник монастыря, архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин).
На литургии пел знаменный хор под управлением иеромонаха Зиновия (Бубякина).
